第七期 “中国作家•雨花启东读者俱乐部”“阅读与畅谈”读书交流实录

　　主办：启东市文联、启东市作家协会　　

　　承办：中国作家·雨花启东俱乐部、启东市图书馆　　

　　主持：李新勇　

　　记录整理：黄丽娟　　

　　时间：2016年1月20日（大寒节气）　

　　核心文本：汪曾祺短篇小说《受戒》

　　　　　　   刘荒田散文小品《城市的气味》《抄袭人生》《人生静静地流去》《美的奇袭》

　　李新勇：各位文友好，很高兴，咱们的第七次悦读会如期进行。以后，我们将定于每月的19号或20号举行悦读畅谈会，大致都在节气上，美其名曰“文学的二十四节气”，全年计划开展12场“悦读与畅谈”读书交流活动，欢迎大家积极参与。下面，我们先来交流汪曾祺的小说《受戒》，可以从语言、题材、结构等方面各抒己见。

　　《受戒》的语言具有强烈的个性色彩　　

　　李新勇：我先来抛砖引玉下。汪曾祺的《受戒》是一篇经典的短篇小说。其最大的特色是散文化的语言，看似漫不经心，实则句句精心，几乎没有可删可减的句子；浓淡相宜，疏密有致，韵味无穷。可见汪曾祺先生了得的语言驾驭功夫。　　

　　黄丽娟：我也有同感。一直很喜欢汪老的文字。觉得汪老的小说散文味儿很浓。如果要用颜色来形容他的文字的话，那么清雅淡白是最恰当不过的了。读这个短篇《受戒》，就像有一股清凉的风迎面扑来。文字很简朴，很直白，以短句居多。比如，小说中人物对话异常简洁，却又十分符合人物的性格特征。对人物外貌性格的描述以及对景物的描绘，也都是那么生动优美，读之令人感到很愉悦。　　

　　徐刘杰：对，《受戒》的语言比较口语化。形容人的形象两个字：黄胖，声音也不像钟磬，倒像母猪，聪明么？难说，打牌老输。　　

　　李新勇：当小说写到已经不像小说的时候，小说成功了。现在好多小说太像小说了，反倒显得做作。倒是这样看似生活记录的小说，更多一份真实，充满了人间烟火。　　

　　钱周全：《受戒》这篇小说无论从主题立意，还是谋篇布局、语言表达，都堪称完美。语言自然清新，既浓彩重墨，又惜字如金，具有极高的艺术审美价值。　　

　　樊惠彬：汪曾琪的小说语言一如他的散文《花园》《我爱昆明的雨》等的语言，清新、明了、简洁，绝无摆谱之嫌，更无贫嘴之陋习，值得今天写小说的一学。　　

　　王祝映：读汪曾祺的小说《受戒》，想到了《边城》，看到了沈从文的影子，感到了世俗生活中活生生的温暖，迷蒙的、诗意的。　　

　　黄萍萍：汪曾祺的《受戒》文字干净，情节简单，散文味十足。那个“四十三年前的梦”，我看成是汪曾祺的温良情怀对人性美的渴求和再现。　　

　　朱国飞：读汪曾祺的小说，觉得有一种文体的美，那就是一种浸透着作者诗意的人情世故之“味”。他的书面叙述语言平淡简约又含有诗意，就是那种“既雕既琢，复归于朴”，化简约为神奇的那种。　　

　　刘善云：读完《受戒》，其感觉与其说是在看一篇短小说，倒不如说是在欣赏一篇文字既平淡又优美，格调既单纯又清新的散文。小说有主线，但没有矛盾冲突；有故事，但没有动人心弦的情节。淡淡叙来，既有“跳出三界外，不在五行中”的感受，也有深深牵动人内心的情愫，仿佛在心灵深处，象小和尚头上的戒疤一样，也深深地刻下了一道不可磨灭的印记。

　　施星慧：读《受戒》感觉就像手上拿着颇有滋味的食物舍不得放下，吃完舔舔手指意犹未尽。小说语言质朴、明净，字里行间透着清新雅致，无半点刻意雕琢的痕迹。读来仿若拂面微风携着缕缕丁香的气息。　　

　　李新勇：汪曾祺的小说如同四川人摆龙门阵，娓娓道来，徐徐而谈，故事看似平淡，却趣味无穷，表现了一方水土的风土人情，无处不表现出冲淡平和之气。写文学作品，其实就是在写语言。倘若语言无味，文学大厦是不存在的。语言的驾驭能力是作家的基本能力。每个作家一生都在铸炼自己的语言。当每一个字都带上作家本人的印记、脾气和气味。当然，“语言的个性化”不等于“语言的私人化”，个性化的语言是有魅力的，受人欢迎的；私人化的语言相当于自言自语，作者不需要别人看懂、听懂，所以读者也就没有必要卑躬屈膝、俯身屈就。

　　《受戒》有太多值得借鉴的地方　　

　　李新勇：刚才，大家主要对小说的语言进行了评价，下面再来说说小说的情节、主题以及值得我们借鉴的地方。　　

　　钱周全：小说题目是《受戒》，内容却是处处犯戒、破戒；表面写与世无争的佛教戒规，本质在为自然人性呐喊；小说对上世纪三四十年代高邮农村的生活进行了全景式的细致描摩，看似随意，却是精心取舍，处处围绕着“犯戒”这一中心。　　

　　徐刘杰：在我看来，受戒，无荤戒，无杀戒，无赌戒，无色戒，戒不掉追求美好的自由。　

　　姜利宾：初看《受戒》这个题目，就觉得这是一件特庄严、隆重的宗教礼仪，不免由人肃然净心。及至看完全文，不禁莞尔一笑。盖因此文意在以“受戒”之名行“不戒”之实。　　

　　朱国飞：小说《受戒》的最终含意是小和尚出家，但在不经意间，小和尚的“受戒”只是一个形式，真正的“受戒”是小和尚明海的出俗。　　

　　樊惠彬：从明子的受戒到出戒，其主旨非常深刻，让人感悟到人性力量的强大，自然规律的不可抗拒。一切强加于人的东西终究不会长久。　　

　　陈陌：小说中每一个和尚都饱食烟火，与凡人并无两样，只不过身处“荸荠庵”，表面给自己披上了一件“佛”的外衣而已。小说就是这样，用背于常理与现实的情节，向我们讲述了一个近于荒诞的故事，从而达到讽喻现实的目的，引人深思。　　

　　陈艺文：小说写了一个我们相对感到陌生的世界，所以，题材就很吸引人。小说情节也很缓慢，但时时给人惊喜，仿佛就在欣赏一幅别具特色的民俗画。　　

　　黄丽娟：的确如此。小说中情节没有大起大落，没有故弄玄虚，就这么不急不缓，拉家常式的娓娓道来。小说刻画了两个小人懵懂、青涩而又纯洁美好的爱情。这段感情非常清新，非常干净。小说结尾那段景物描写，勘称神来之笔，巧妙地刻画出了两个小人互相表白心迹后的激动兴奋之情，相信他们的爱情会如眼前的景物一样的美丽。　　

　　李新勇：这段景物描写，看似白描，其实是着墨带彩的，是一幅浓郁的世俗风情画。看到这幅图景，小明子和小英子的最后可想而知。　　

　　王祝映：结尾处那段人物对话也写得泼辣鲜活，令人荡气回肠、心驰神往。英子的活泼率性，纯情告白，令人喜不自禁，令人心花怒放。结尾芦花荡美景丛生，人景辉映，以景结情，情融景中，也令人浮想联翩。　　

　　施星慧：还有，文中大量风俗民情的描写为突出人物做了足够的铺垫，将读者带进了一个清明世界，所有人都自由自在，没有束缚、没有压抑，这样的生活场景对于任何一个时代的人来说都是一种诱惑，人情美与人性美永远都值得追求。　

　　刘善云：小说场景的描写很细腻，很真实，说明作者观察事物很细很实。场景细，使人阅读时，容易进入你的小说中，有身临其景感受。场景实，容易使读者“物质变精神”，产生思想上的共鸣，使作品在读者心中，鲜活起来。　　

　　黄萍萍：如果说小说有深刻的主题和含蓄地讽刺，那也是历经劫波看破俗尘后的云淡风轻。他的伟大，正在于我不说、你也懂的那种会心和共鸣。　　

　　姜利宾：我想，戒与不戒都是人类自找的束缚和桎梏，屏除一切陈规陋见，观心自在。当青桩轻盈地掠过芦苇荡，庵赵庄的一切都充满了蓬勃生机，那正是我们梦寐以求的自由，也正在作者想要表达的真正意愿。　　

　　李新勇：赵庄的菩提庵也叫荸荠庵，在这里和尚可以结婚、可以杀猪，跟普通人并无二异，不同的是他们会念经、会作法、会安慰活着的躁动不安的灵魂。他们的神秘就在于他们不神秘，充满七情六欲。他们很可爱，他们是人，而不是神。所以，伟大的佛性其实就在人间烟火之中，就在普通平凡的人性之中。　　

　　朱国飞：汪曾祺的小说“返朴归真”返回自然的本真，他的简约和淳朴，是否也是叙述中国经验的一种写意与创新？如果我们只是喜欢工笔胜过写意，只是喜欢油画胜过水墨，只是喜欢浓稠强烈的色彩和高度饱满的腔调，而不喜欢含蓄蕴藉或者淡泊明志的低吟浅唱，那我们的小说话本中岂不缺少了许多优美的篇章，而变得清高和寡而缺少地气？　　

　　孙剑：朱老师说的真好。读这篇小说，给我的启示也很多。它拓宽了我们的写作视域，让我们善于去寻找独到的题材。生活中不缺乏题材，关键是有没有发现。这太重要了。　

　　樊惠彬：也启迪我们对生活的观察体验要实在、深入。汪曾祺对每个人物、每个细节的描写都是那样的具体、细腻、准确，让人相信就是这一个，就是这样的，正如汪先生自己所说，这是“靠的“。这种“靠的”依赖于对生活的尊重、深入体验与深刻理解，而绝不是随心所欲、意想天开地编造。　　

　　褒贬不一刘荒田　　

　　李新勇：各位都畅所欲言，非常精彩。在读经典小说的同时，我们也选取了一组时文——刘荒田先生的一组散文。刘荒田生于广东台山，当过知青、教师，1980年移居美国，长期在报纸上开辟“假洋鬼子”专栏，是美国著名的“草根阶层”作家。这组文章刊发在《散文（海外版）》2016年第一期上。接下来，我们就来交流下。　　

　　黄丽娟：总的印象是先生的散文短小精悍易读，字里行间既有思哲的理性思考，又有贴近人心的人文感受。个人觉得文体上更接近于随笔。他的书写不是无病呻吟，也不是小资清谈，而是对生活多人生对社会的思考，是有深度的表达。比如《城市的气味》，他从独特的视角——嗅觉，感受一个城市的气息，描摹市民的日常生活。一个城市的气味，说白了就是一个城市的特点，一个城市的历史缩影。恰巧，我也写过一篇有关城市气味的文章《糯》，而我则是从味觉的角度去写一个城市的味道的。我觉得南方一些城市如苏州等江南水乡，就有糯一样绵软温婉的质地。　　

　　施星慧：其实，人也是有气味的。只是散发出的气味是让人乐于接近还是敬而远之就看各自的修行了。　　

　　刘善云：我也有同感。作者观察生活细致，善于发现题材。《城市气味》文中，一句“对一个城市、一个地区的印象，如果光凭眼睛，你会倾心于它的景致，但要真正喜欢上它，留恋它，还需嗅觉的认可。”告诉我们，眼见的，是表象，而要真正喜欢上它，要靠味觉来品。对城市、一个地区如此，延伸开来，对文章，对人，对事，更是如此。只有通过品，才能品出味道，品出内涵，品出情理！　　

　　王祝映：刘荒田的《抄袭人生》于人生的细微处，觅得人生的精微，人生是重复的。昨天和今天，今天和明天，没什么两样。健康平安认真地活着就算是过好每一天了。　

　　黄丽娟：生活是单调重复的，可人的精神能否“向上”，能否日新月异？我想到这样一句话：将日子过成诗。我想，重复单调的生活不可怕，可怕的是没有一颗积极向上的心，没有一颗充满活力的心，没有一颗富有诗意的心。

　　陈陌：刘荒田的文字善于抒情议论。他善于撷取生活中平淡的一个片段或一个场景，展开抒情和议论，从中坦露心灵，或褒或贬，既富情趣，又发人深省。比如《城市的气味》一文，他就用自己灵敏的嗅觉去感知一个个城市，从气味中判定自己对一个城市的亲昵程度，视角独特，与众不同。《人生静静流去》一文，他在一次洗牙的过程中，信马由缰的放牧思想，细细碎碎地议论，不紧不慢地剖析人生，透彻全面地体验生命。　　

　　钱周全：刚才黄丽娟老师说这组散文更像是随笔，我也这样觉得。但个人觉得这组散文内在韵味比较淡，写得有点直白了。　　

　　朱海峰：哈哈，我也有类似的想法，只是刚才不好意思说出口来。读这组散文，没有读到心里去的那种感觉。　　

　　李新勇：其实，他的文字最大的特点是老练泼辣，抒情和议论恰到好处，融合非常好，自然流畅，嬉笑怒骂皆成文章，有真实性格，非常率真。也许是因为生活在美国，处于东西文化的夹缝中，他看待事物的视角总是那样新颖别致，他发现了别人没有发现的东西，他写出了别人没有写出的东西。我喜欢他的文章的理由还有，他的语言具有现代气息，富有活力和张力。换句话说，从其文字中能感受到某种生命力，他的文字有别于那种暮气横秋、死气沉沉、四平八稳的大陆许多无趣的散文。

　　结束语　　

　　李新勇：不知不觉，两个多小时过去了，今天的讨论非常热烈，有碰撞，有亮点，有惊喜。读是为了促进写。在这里跟大家分享三点创作体会：1.注重语言，找到语言的支点。也就是找到最适合自己的表达，使这种表达形成自己自己的独一无二的风格。2.表达你的发现。《散文》杂志封面上有一句话：表达你的发现。如果一篇文章从头到尾都是别人的观点，都是别人说过的话，虽不能说是作者的可耻，但也可说作者无聊。内容和语言的个性，是作者（作家）的立身之本。3.写一写家乡启东，努力寻找立根乡土的题材，目前的中国正从传统的乡土中国向现代中国转变，农业文明正在退缩，各种气息杂揉的“现代”扑面而来，面对这样的获环境，我们不能退缩，不能躲闪，写出来，说不定就是中国经验。　　

　　朱海峰：请公布下下次阅读的篇目吧。　　

　　李新勇：今日大寒而不寒，室内暖意融融，通过这个活动，以读促思，以思导写。下次交流分享石一枫的中篇小说《地球之眼》，时间是2月19日，恰逢雨水节气，使人突然想起一首歌：万物生。请大家提前阅读，做好交流分享的准备。